一早起來巷弄裡一片寂靜，偶爾一兩聲鳥叫，空氣清新涼爽，稍有微風，甚是舒服，和前幾天白日裡的燦爛陽光是截然不同的景象。自然界中的四時變換，每日的陰晴圓缺，涼熱互見，誰說不是最好的示現，讓人類和大自然一樣收放、鬆緊、進退，隨時因勢利導、彈性自如地因應生活中的各種境，而不期待生活都是順境?
但我們人類能有宇宙天地的智慧，並師法自然嗎?
在偶然的機會聽到朋友分享禪宗六祖慧能的「無相頌」，覺得非常平實卻有大智慧，凸顯生而為人最基本的做人原則，以及簡單觀心的修行境界，如同太陽盛德導師督促大家秒秒GPS
，以《弟子規》檢視日常行為舉止；在每周的全球網路共修課中經常諄諄善誘的，也涵蓋下面的內容。yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(4)
今天聽到朋友和另一位朋友在電話中辯論，因為在生意上需要周轉一筆錢，協商用公司的人工智能超級運算器解決方案來換取對方的資金。但因為對方也阮囊羞澀，又想代銷該解決方案成為對方公司的業務新方向，不得以用房子做第二胎融資。對於未來是否要建立更為密切的合作夥伴關係，希望能拿這位朋友的生辰八字去算命，據說那位算命老師非常神準又中肯云云。這位朋友在電話中對其朋友說，有關算命這件事，可在見面時當成茶餘飯後閒聊的話題助興，在生意上從不以算命或求神的方式來做重大決定。因為如果自己努力不夠只想攤著手祈求老天保佑，或用八字決定是否做某些事情，似乎都不負責任或過於冒險，以至於朋友非常反對。yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(5)
今年開年以來全球媒體刊載或播放的主題大多圍繞著新型冠狀病毒肺炎疫情，卻忽視了此期間各地同時發生的其他重大天災，看來完全沒有停止且有大肆傳播的趨勢。例如美國西岸華盛頓州最近有大黃蜂肆虐，威脅蜜蜂的生存；在美國東部4
月份從南到北此起彼落吹起多場巨型龍捲風，造成巨大人員財產損失；東非自2019
年發生蝗災，今年 4
月又有第二波蝗災出現，並且規模大過20
倍。yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(9)
今天的全球網路共修會中太陽盛德導師提出的幾個論點中，嘗試對其中二點做一些詮釋：一為免費招待不見得有好結果；二為修道後進者可能更獲得超前實證法益。以媛在二個財團法人機構服務總計超過30
年，期中辦理不計其數的大中小型研討會、座談會。因為許多經費來自政府資源，規定免費招生，因此將台灣產業人士養成免費或低價參與知識型活動的習慣，欠缺知識有價的尊重態度。因此總是找了許多看熱鬧的外行人，看似活動會場人頭躦動，最後成效不見得如人意。反之，就是要以價制量，用報名費找到真正對議題有興趣，想探討的專業人士，一起與講師互動辯證，可能只出席了不到10
人，卻因為此少數人在會場的貢獻而帶動研討會主題的下階段進階研究。可惜的是，政府機關習慣以數字代表成效，以便應付上級考評或立法院質詢，失去了造成未來衝擊性影響的科研成果。yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2)
在很多媒體報導中都有提到新冠肺炎疫情帶給全球的好的影響，是環境品質大幅改善，能源消耗銳減，城市周遭的空氣、河流污染顯著下降，多種生物重現於世。或許大自然這次有意地用新冠肺炎疫情來徹底讓人類減少消耗地球資源，給山川大地、海洋島嶼和各種生物一個喘息的機會吧。姑不論國際間對於疫情肇因和起始點爭論不休，不同國家對於疫情有不同的因應方式，各自仍處於疫情的不同階段，企業和民眾在這突如其來的防疫封城期間，必須保持社交距離、確診者須做居家隔離、做國際旅行的人到達目的地須要隔離14
天等等，已經不得不做出各種因應措施，以求維持必要的生活節奏，或將損失降到最低。例如在家上班、在家上學、開線上會議、辦理線上活動、叫線上送餐、做更多線上採購、做線上掛號看診、玩電動玩具等等。原來不熟悉電腦或手機操作的人被迫學習使用方法和下載各種APP
，才能進行各種遠距的網路或行動應用，以便應付生活或工作所需。yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2)
最近在超碼系統加力投入，每天固定做心法一二三、研讀《弟子規》、誦讀〈事師法五十頌〉、做導師相應法及其他心法、寫心得在痞客邦部落格發表，每周固定發書、參加全球網路共修課，有時間時盡量參加菁英會等等，加上既有的兼職工作、打掃家裡、偶爾做飯，每天的時間從早上5:30
起床，到晚間1:30
躺在床上，可謂時間滿檔，生活步調緊湊，日子雖忙卻很起勁。然而因為並非活在虛空中，家中老伴對於以媛目前花在超碼的時間很有意見，一方面心疼缺乏休息，一方面也抱怨沒甚麼共同時間吃飯、溝通、散步，更別提很少有時間和女兒及小外孫們相處。今天因為流通書籍的紙箱寄到家中，需要勞駕他搬上四樓，終於形成他的爆發點而勃然大怒。這樣的情形也讓以媛感到驚訝，因為老伴一向非常支持或至少隱忍以媛所做的任何事情。既之一想，因為疏忽他的感受，減少了許多互動的時間而慚愧。yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1)
聽好友提起家裡長輩因為老伴驟然去世，雖然已歷一年，仍不時自責沒有盡到提早送醫責任；當天又因為先回家休息而未能在老伴過世時守在身旁，一直感到遺憾而惶惶不可終日。最近又因為在家中可能精神恍惚而摔倒，將髖骨摔斷。3
個月內不能下地著力走路，就這樣坐困愁城，了無生意，每天睡覺前禱告第二天不要醒來。像這位長輩的事例，聽了令人鼻酸。猛然想到佛家的「求不得苦」竟然也可能包含「求死不得」，真令人唏噓呀。人的一生有如一齣戲，究竟怎麼演法，除了幼時自己無法決定外，自懂事以後(
早則小學畢業，晚則大學畢業)
能夠控制自己的心智，了解好惡及所求，可以分辨是非善惡，就應該可以為自己逐漸鋪墊闖蕩出一個人生，不能將自己人生的好壞歸責於父母或其他任何人。雖然不見得大富大貴、子孫賢孝，若一切符合世俗道德規範，所作所為沒有大惡大非，也就是一般尋常人家的生活寫照吧，都各自有一些所謂的「家家有本難念的經」。這本難念的經可能和家庭中某個成員有關，卻影響其他成員的生活方式和喜怒哀樂。每一個家庭的難念的經，或許都可以抽絲剝繭地找出形成的「因」，只看家庭成員能否坦然接受那個「成因」，先徹底懺悔自己和那個「因」及那位家庭成員間的關係，並發願做一些利益眾生的事情迴向給那位家庭成員，根據許多超碼學員的成功經驗，這種懺悔發願的實踐可以逐漸改善或根本去除家庭難念的經。yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1)
聽蔡禮老師的《細講弟子規》中說道淨空法師曾教弟子或信徒如何不與人爭論起衝突，或對於看不順眼的事情去責怪別人。就是「都是我不好，沒有將小孩教好」、「都是我不好，沒有記得帶鑰匙」、「都是我不好，沒有以身作則撿垃圾」…
。這樣的表達應該不是自責，而是胸有成竹地擔下當時不順心境況的責任，讓事情有緩解轉圜的餘地，也不會因此而生負面情緒、累積負面能量，這是一種修行。這和太陽盛德導師在共修課上提到的：「時時珍惜別人的好，記得別人的好」，有異曲同工之妙。始終記得別人曾經施予的恩惠或做過的好事，而不計較目前可能的不好；或者甚至將對方做錯的事情看成是一種可以學習的教訓，也可以表達感恩之情。這看來好像非常阿Q
，但仔細一想，因為我們時時、處處滿心所想就是感恩和愛意，成為一種處世作人的習慣，愛出愛返，形成一種善性循環，這也是修行。今天是5
月5
日農曆立夏，節氣轉換進入夏季，炎暑將臨，溫度明顯升高，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。眼看著農曆庚子年已經過了四個月，開年以來就是多事之秋，至今方興未艾。導師警告大家不要因為台灣的新冠病毒感染連續多日零確診就掉以輕心，目前歐美各國及亞非許多國家，疫情發展階段不同仍須保持警戒以防從境外輸入的第二波疫情。這也是有時想無時，莫待無時想有時。謹遵教誨。
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最近幾年國內外發生許許多多的事件，雖然涉及社會、經濟、環境，和政治等等不同的層面，最後似乎都由不同層級的政治運作機制進行各種處理，最後是否能收到長期利益大眾之效，或僅是少數既得利益者得利，就說不清、講不明了。以媛完全不具備此一課題的專業，也無意就現在媒體上經常出現的特定熱門話題進行探討。只想提出質疑：那麼多不同機關、不同層級、不同團體，甚至於不同國家，就一個主題一再攪和，好像甚少能釐清事件根由，真正找出共好互利，或至少讓多數人受益的解決之道，社會、國家或世界似乎越來越亂，離幸福越來越遠。根據https://wiki.mbalib.com/zh-tw/政治的網頁對於「政治」的定義是：政治是指對社會治理的行為，亦指維護統治的行為。政治是各種團體進行集體決策的一個過程，尤指對於某一政治實體的統治，例如統治一個國家，亦指對於一國內外事務之監督與管制。政治是牽動社會全體成員的利益並支配其行為的社會力量。這個詞一般多用來指政府、政黨等治理國家的行為。以媛個人更喜歡我國先秦諸子們對於政治的解釋。他們認為政治的使用有兩個特點，一是“政”與“治”常常分開使用，論“政”多於論“治”；二是“政”的涵義基本上是君主的治國之道，包括倫理、秩序、法令和權力。因為有倫理和秩序，就有順天應人的概念，以法令和權利去求得和諧的狀態。西方啟蒙思想家們，如法國的孟德斯鳩，認為政治是一種法律現象，是立法、執法、守法的過程，非常典型的西方思想。國父 孫中山先生曾說：“政治兩個字的意思，淺而言之，政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治。”更能貼切反映現在「政治」的意涵被廣泛使用在任何群體的事物處理上。 yyyueh182 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1)
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