聽蔡禮老師的《細講弟子規》中說道淨空法師曾教弟子或信徒如何不與人爭論起衝突,或對於看不順眼的事情去責怪別人。就是「都是我不好,沒有將小孩教好」、「都是我不好,沒有記得帶鑰匙」、「都是我不好,沒有以身作則撿垃圾」…。這樣的表達應該不是自責,而是胸有成竹地擔下當時不順心境況的責任,讓事情有緩解轉圜的餘地,也不會因此而生負面情緒、累積負面能量,這是一種修行。這和太陽盛德導師在共修課上提到的:「時時珍惜別人的好,記得別人的好」,有異曲同工之妙。始終記得別人曾經施予的恩惠或做過的好事,而不計較目前可能的不好;或者甚至將對方做錯的事情看成是一種可以學習的教訓,也可以表達感恩之情。這看來好像非常阿Q,但仔細一想,因為我們時時、處處滿心所想就是感恩和愛意,成為一種處世作人的習慣,愛出愛返,形成一種善性循環,這也是修行。
今天是5月5日農曆立夏,節氣轉換進入夏季,炎暑將臨,溫度明顯升高,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個重要節氣。眼看著農曆庚子年已經過了四個月,開年以來就是多事之秋,至今方興未艾。導師警告大家不要因為台灣的新冠病毒感染連續多日零確診就掉以輕心,目前歐美各國及亞非許多國家,疫情發展階段不同仍須保持警戒以防從境外輸入的第二波疫情。這也是有時想無時,莫待無時想有時。謹遵教誨。
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最近幾年國內外發生許許多多的事件,雖然涉及社會、經濟、環境,和政治等等不同的層面,最後似乎都由不同層級的政治運作機制進行各種處理,最後是否能收到長期利益大眾之效,或僅是少數既得利益者得利,就說不清、講不明了。以媛完全不具備此一課題的專業,也無意就現在媒體上經常出現的特定熱門話題進行探討。只想提出質疑:那麼多不同機關、不同層級、不同團體,甚至於不同國家,就一個主題一再攪和,好像甚少能釐清事件根由,真正找出共好互利,或至少讓多數人受益的解決之道,社會、國家或世界似乎越來越亂,離幸福越來越遠。
根據https://wiki.mbalib.com/zh-tw/政治的網頁對於「政治」的定義是:政治是指對社會治理的行為,亦指維護統治的行為。政治是各種團體進行集體決策的一個過程,尤指對於某一政治實體的統治,例如統治一個國家,亦指對於一國內外事務之監督與管制。政治是牽動社會全體成員的利益並支配其行為的社會力量。這個詞一般多用來指政府、政黨等治理國家的行為。以媛個人更喜歡我國先秦諸子們對於政治的解釋。他們認為政治的使用有兩個特點,一是“政”與“治”常常分開使用,論“政”多於論“治”;二是“政”的涵義基本上是君主的治國之道,包括倫理、秩序、法令和權力。因為有倫理和秩序,就有順天應人的概念,以法令和權利去求得和諧的狀態。西方啟蒙思想家們,如法國的孟德斯鳩,認為政治是一種法律現象,是立法、執法、守法的過程,非常典型的西方思想。國父 孫中山先生曾說:“政治兩個字的意思,淺而言之,政就是眾人之事,治就是管理,管理眾人之事,便是政治。”更能貼切反映現在「政治」的意涵被廣泛使用在任何群體的事物處理上。
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太陽盛德導師經常督促我們要每天秒秒懺悔、秒秒感恩,今天可說完全領悟並實際經歷了練習。昨天的心得誤把周五晚上台北天圓菁英會的共同主持人麗珠名字寫錯。被麗珠本人和同修Joe指出錯誤,真是非常慚愧,同時也很感恩,這表示他們在意以媛的心得。也承蒙Joe和Kevin熱心提供手機板和NB版的編輯修正方法,讓以媛學會在痞客邦部落格網頁上修正內容。充分證明任何事情和意外都有可以學習和感恩之處。
老實說,將主持人名字寫錯,雖然好像是個很小的錯誤,其實顯示自己的疏忽大意和不具專業素養。過去在職期間對於各種文件的品質非常在意而注意把關,現在要代表超碼系統傳播在超碼修身修行的心得,更需要重視部落格內文的正確性和真實性,才對得起有緣的讀者。這個「小錯誤」是個很好的教訓,也很感恩整個過程給予以媛的啟示。
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國際勞動節的當天有幸參加天圓台北中心的菁英會,感恩主持人麗珠和玫嫣不厭其煩地邀約和提醒,讓我有機會和其他超碼學員家人同修共振,學習到許多好的經驗,也覺知自己「如法實修」的火候還差得遠呢。
過去自己一直習慣於獨修,自認為自律性和理解力還不錯,只要偶爾參加眾人聚會,了解動態消息即可,其實這是不可救藥的自負和傲慢。今天聽到其他學員生命故事的分享,也讓我深覺慚愧,了悟修行之路在於完全放下自我,豪不保留地面對自己,並死心塌地遵從太陽盛德導師的心法去針對各種生活境,做懺悔發願,以感恩與愛改善和人事物間的關係,藉由導師的引導接收宇宙天地的愛與能量,幫助自己充實累積正能量以應付生命中的不時之需。
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這一二天經常在清晨就聽到很粗啞而大聲的鳥叫聲,今天望向窗外,看到一隻好大的台灣藍鵲停在窗前的青楓樹枝上,可惜沒有照到。沒想到在民生東路另外巷子口的小樹林中看到兩隻台灣藍鵲,其中一隻啣著一隻麻雀正在大快朵頤呢。趕緊拿了自己的手機按下快門捕捉鳥兒的影像。
聽說每年這時候台灣藍鵲都會在民生東路的巷內築巢,讓我們有幸可以欣賞到台灣藍鵲的蹤影,真是感恩大自然對於民生社區的眷顧。想到民生東路是台北市公車路線最多的幹道之一,雖然不是完全的商業區,卻也人聲鼎沸。仍然可以享受鳥叫蟲鳴、蝴蝶蜜蜂(甚至於還有蜻蜓光顧)飛舞的景象,完全得力於高密度的行道樹、巷弄內的樹木,和大大小小的社區公園。
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今年3月19日去到台北市中山分局刑事偵查隊做了去年9月6日晚間的和計程車小擦撞事件的筆錄後,今天又到台北地方檢察署出席了「刑事偵查庭」,案由是「過失傷害」。這也是第一次兩造雙方碰面,在檢察官面前各自陳述己見。令人驚訝的是,對方在檢察官面前所說的話竟然和她自己9月6日的「行車紀錄器」內容完全不同,有關去年10月1日在中山分局交通隊做完筆錄後,我電話給對方表達和解之意,經過2次的溝通無法達成共識後,才請保險公司全權處理和解之事的經過,隻字不提,卻說我完全沒有和解之意,從開始到現在都沒有打過任何電話來表達關心和和解云云,真是不可思議呀!
令人不解的是交通隊、刑事偵查隊、檢察署等不同單位對於同一件事故,一再地要求當事人做筆錄。個人做了三次,每次陳述的內容都一樣。但是看來對方在9月6日做完事故現場交通警察的紀錄後,每次都不一樣,而且能從一般民事案另提告刑事案。警方任由原告行事,承接她所提出的申告,助長對方在未來可能和解時的索求機會。
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家族通常每年會在清明節前後去五指山掃墓,一大家子十多人包下一輛小巴,就當郊遊踏青去給父母親、二哥的親家及我自己的公婆磕頭。今年因為新冠肺炎疫情的關係,遲遲未能上山。內心始終忐忑,感覺一年中最重要的事情沒有做,再大的理由都無法釋懷。後來兄弟姊妹們的共識是:視個人方便時間分批上山,可以防止過多人擠在一輛巴士中。就這樣兩姊妹今天自行開車上山,長途跋涉,好不簡單。因為在超碼系統的薰修,每天落實研讀並反省實踐弟子規後,對於慎終追遠就特別在意。
蒙太陽公公垂愛,今天天氣清朗、陽光普照卻不炎熱。在五指山上登高望遠,深為先人們在這樣一個寬闊、整潔、寧靜、祥和之地長眠而感恩。望著父親的墓誌銘卻又感覺在看一位既熟悉又陌生的人一生的縮影,猶如浮光掠影,一閃就過了。
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從世俗的角度看,人生最後一程路想如何走,應該會比最初呱呱落地的時間、地點或家庭較能自己掌握。因為若是有心,一個人可以有很長的時間為自己的後事進行安排,並有充分的心理準備。但是,由最近一二年周圍親人的往生事例來看,似乎完全由不得人,一切好像都很突然,每一位都有不同的往生際遇。
大舅去年四月中旬離世。中午送急診前與舅媽還有對話,突然眼神渙散,趕緊送醫後下午就往生了。雖然在過去幾年摔過幾次跤,身體快速弱化,但沒有特別明顯的病變,直到往生。醫院開立的死亡證明為「器官衰竭」,表示為自然死亡,算是沒有太大的痛苦。後事也在子女及親友的安排下在清真寺完成禮儀,有許多親友及同仁的緬懷和感念。
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暫時不談發生於中東地區的戰爭人禍,近幾年來頻繁的地、水、火、風災難、南北極暖化、海水上漲、蝗蟲過境等等不一而足的天災,讓本地或國際的非營利組織疲於奔命,生命與財產損失難以計算。一般人或專家都知道這些天災肇因於自然和生態環境被破壞,當大夥忙於當時的救災及災後安置工作後,很少人會反省那一場天災發生的真正原因,和當地人過去時日對於大地環境做了那些事情,造成那場災難可能的遠因及導火線。也很少看到當地政府與利益團體間能針對那場天災的肇因,做出具長遠效益的政策或生活方式及行為的改變。其實政治是一時的,地方或中央政府的執政時間是有限的,但是自然和生態環境的好壞則會長期影響當地民眾的生計和家園的永續發展性。按理當地的有識之士會為自己社區的幸福及長遠發展,致力於和政府進行公私協力合作,從根本去除造成天災的原因,防止下一次的災害。
探究天災背後人性的墮落及需求無度的私心,才是人類無法與自然和諧共處而肆意破壞的原因。看看許多國際新聞發布的消息,在新冠肺炎疫情封城期間,因為人類被禁足在家,給城市街區、周圍公園及鄉間環境一個喘息的機會,許多久未露面的昆蟲、鳥類、小動物及花草都在這二三個月中重新出現,多麼神奇呀。可見人類才是破壞自然,和宇宙天地背道而馳,狂妄傲慢、恣意妄行的一群眾生,其中的啟示值得我們省思。
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