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在人生旅途中因為日常俗事纏身，又受到周遭人事物外境的影響，難免有心灰意懶、意志消沉的時候，很想逃避而給自己一堆藉口，不去做明知有益身心靈的事情，例如明知走路運動有益健康，有時就是提不起勁走出家門。可能許多超碼家人過去也曾有過這樣的經驗吧。進入超碼系統後，當個人意志薄弱時，因為有宇宙天地、太陽公公、太陽盛德導師、金光點護法可以依靠而獲加持；可以用心法補足自己缺乏的正能量，重新充電，慶幸人生旅途不再孤寂。以媛認為這是超碼系統對學員最真實的護佑，讓人覺得安心有依靠。

在超碼系統的各種場合，學員家人間的分享可以給我們見賢思齊的機會，學習別人的經驗，改進自己的缺漏之處。但有時可能會引起焦慮和疑惑，為何別人似乎都得天地恩寵而有豐碩果實，自己卻好像仍然原地踏步，灰心之餘可能產生退轉之心。以媛覺得每個人的生命故事各有不同，沒有可以比較之處。不管過去如何，進入超碼系統後，用同樣的方法各自努力，效果如何不必比較也無從比較。重要的是反求諸己，只問自己是否不斷努力去調伏習氣，不必在意別人的看法。因為只有自己知道是否在德行上因為止漏而有進步，其他的就交給天地去定奪了。我們的思維邏輯正確了，才能自我激勵並在天地護佑下千山我獨行。當自己意志堅定了就會發現周圍原來有許多關心自己的同學們，一切相和自認為的別人的反應都是自己的心造出來的，邏輯觀念正確了，心也就豁然開朗了，自己有可能就是下一波精進修行的主角了。

「超級生命密碼系統」著重於在紅塵俗世做「身心靈聚合」的修行。從各種書籍媒體及太陽盛德導師的《超級健康密碼》都有種種的論述和實例，證明身體狀況會直接間接影響心理的健康與否及靈魂印記的變化，反之亦然。在國人的觀念中似乎傾向於將身體比喻為「臭皮囊」，修行的目的在於將自性、本我或靈魂超脫輪迴，如若尚未能超脫就有可能每次換一個「皮囊」，幸運的話始終在「人道」中輪迴。或許這是許多人看輕身體關鍵性的原因吧?

今天中午因為要趕著從南港去新竹拜訪一家公司，本來應該在13:30就須啟程才能在15:00到達，卻因為要將許多事情告一段落且需要檢查完畢後發出郵件，等完全告一段落已經是13:55了。為了節省時間同時一邊吃飯，一邊趕工作，最後一口飯是在13:55邊走邊吃勉強下肚，立刻就覺得食道哽住了。此時不能講話，無法吞嚥，只能慢慢讓食物移動。以媛一方面向身體懺悔，一方面向太陽公公祈求保佑。感恩像這樣的狀態只持續了十幾分鐘，終於感覺到食道暢通了，才鬆一口氣。這時才充分感受到身體的珍貴，若忽略它而隨便對待，不是僅有食道哽住的危險，胃部因為緊張也可能漫酸或引發其他問題，相信也會製造負能量堆積在消化系統中，要想身心靈聚合其實是緣木求魚，以後不可不慎。

許多在「超級生命密碼系統」中精進修行的學員，經常說透過積累「德資糧」並蒙受宇宙天地和太陽公公加持的正能量，可以調整靈魂記憶體中的data印記，逐漸平衡正負能量，甚至正能量多於負能量，使身心靈聚合的修行火候逐漸提升，生命更具意義，生活更為幸福昌盛。

相信這是所有學員在超碼系統中長期追尋的目標，不僅是解決一二項人生難題而已。然而，對許多學員來說，秒秒GPS檢視自己的起心動念是否合於天心；或者生活周遭遇到的人事物，不管好壞善惡均可以成為秒秒感恩的對象，有時難免有些抽象，無法確實掌握意義。今天偶然看到一則短文，描述中文的奧妙，可以將日常最普通的詞句轉化為抽象的意境或概念，後者大部分往往是我們修行時追尋的目標，同學們或許可以參考。

進入超碼系統並積極撰寫心得以來已經超過7個月，期間有一段時間在心念上產生疑惑，不斷地反覆探索生命的意義和在超碼修行身心靈聚合之道的初衷是否一致，而未能完全臣服於太陽盛德導師。直到今年5月初才算「正式」完全心屬「超級生命密碼系統」，成為一位備感珍惜超碼一切的超碼人。

導師在〈超級幸福卡〉中曾說，要明確界定自己的人生定位和價值，才能知道終其一生我們究竟要追求什麼，渾渾噩噩地過一生當然大有人在；若想超越靈命的反覆流轉只有修行一途。在紅塵中修行難以脫離為人的各種義務和各種境考，也更具挑戰性。這時有一個明確的人生定位和價值就成為必要，因為它會始終支持我們義無反顧地勇往直前，不會在意別人的眼光和想法。生命的價值在於利他，如果沒有真誠和善心，將很難持續做到順天應人，要談修行成為緣木求魚。

五歲半的外孫在以媛家「過暑假」轉眼一週結束了，老倆口的生活步調全被打亂。以媛雖然盡量維持讀《弟子規》、〈事師法五十頌〉，作「與師相應法」、心法步驟一二三，但無法一氣呵成，必須分段做，感覺無法像平日那樣一股勁提振能量，渾身陽光迎接一天。

但是和小小孩近距離相處一週，聽著他童言童語，又經常講一些非常早熟的話，覺得有趣，也享受著一種純真的感覺。在和小外孫一起看釋淨空法師題字的《弟子規圖說》時，特別能體會蔡禮旭老師在《細講弟子規》中各章節經句的詮釋是真實不虛的。小孩的可塑性很大，原來玩心很重，不耐煩坐下來讀書，但慢慢引導後外孫爭著自己看圖說故事，竟然和書內的「易解」內容相距不遠，有時甚至還有更好的見解，表示外孫頗能認同各經句傳達的意義。

按理說美國人的民族性應該不至於非常明顯，因為美國只有200年歷史，且是民族大熔爐。暫時不論對黑人、印地安人或亞裔人的種族歧視，美國沒有特別明顯的所謂貴族或世家，也沒有世襲的社會階級，任何人只要肯努力，社會的流動性很大，這也成就了到美國移民的「美國夢」。

然而仔細檢視美國的發展史，會發現當初最早的英國移民從波士頓等美國東岸港口城市遷入後，逐步開墾大西部的整部歷程，是塑造美國精神的主要歷史背景。西部拓荒迫使美國人多次在嚴苛的自然環境和生活條件下，以既有益又危險的方式塑造了國民性格，並往往演變為民粹主義，受不了政府的建議，認為是待在象牙塔裡的都市菁英給的不切實際的看法。「拓荒者精神」的特色是「對資深社會的蔑視，對傳統束縛和思想的不耐，對傳統經驗和教訓的無動於衷」。這也難怪美國拓荒精神的繼承者在面對新冠疫情時，必定會與試圖保護美國人的科學家之間起摩擦，認為他們是指手畫腳的東部人，而堅決反對強制戴口罩這樣的規定。

雖然在心態上根本沒有「老」的感覺，也沒有時間去想老年的種種，今天是去中和區公所申辦「敬老卡」的日子，正式加入上下公車「嗶嗶嗶」三聲的行列，享有老人的交通福利，心生感恩。

今天晚上從麗珠主持的南港菁英會回程的捷運上，趕快抽時間觀看許多超碼學員家人的心得，抬頭一看整個車廂90%都是低頭族，表情不一。有些蹙眉忙著打些甚麼，有的人一派專心在玩遊戲還發出聲音，有些人講Line對話得不亦樂乎，各有各的心思和課題，沒有看手機的人則在閉目養神滿臉疲累，儼然一幅人生百態。

今天在天圓教室抽到的牌卡如下：

幸福卡：以法助人。財運薄弱者須靠造福人群、利益眾生來助人利己，以填補薄弱的環節。

六月中旬女兒就先預告大外孫幼稚園畢業後，七月底去新一期的安親班之前，要將大外孫輪流在西螺阿嬤家、保姆家、我們家、保姆家各放一週。這周輪到公公婆婆帶外孫，我們只能誠惶誠恐地答應。平常女兒一家四口周日來我們家頂多吃頓飯，二三個鐘頭可以打發，這次卻要一個人在我們家從早上9:00吃早餐待到晚上8:00吃完晚餐送回去，將近12小時，5歲半的小仔子吃喝拉撒睡，可不是鬧著玩的。在之前就想著如何打發這個小傢伙，讓他不無聊也不會累壞我倆老。

6月18日曾分享過一篇有關德國總理梅克爾2019年向哈佛大學畢業生致詞的一席話，期許即將邁入社會的美國菁英要勇於擁抱真實摒棄虛假，能有高瞻遠矚的眼光和寬廣的心胸，去創造更好的未來。今天在偶然的機會下聽到馬雲對上海紐約大學畢業生的演講，有更深的意義。

對於2020年全球各地大學畢業生而言，迎接他們的是本地及全球的新冠肺炎疫情、蕭條的經濟和動盪的國際局勢。姑且不論國際變局如何，目前疫情一波接一波沒有停歇的跡象，即使本國尚能控制，卻因為無法全面防止外國入境而造成潛在的感染危機，始終必須處於警戒狀態，而影響經濟活動正常運作。因為疫情造成的消費性及休旅產業大衝擊、大洗牌和失業潮，產生的連動影響難以估計，即將邁入社會的畢業生必然已經受到惡劣環境的衝擊。