最近廣受矚目的國際新聞是美國德州百年難遇的酷寒暴雪怪異氣候。位在墨西哥灣的德州竟然有零下19度低溫是難以想像的極端現象。許多專家對此的解釋為全球暖化所引發的嚴寒、酷熱、洪水、乾旱、風災、野火等等的極端氣象會越來越頻繁，各國政府必須面對這些嚴重問題並確實檢討其各項基礎設施能否因應災害帶來的衝擊，將損失降到最低。
如眾所周知德州有400萬戶大斷電，除了因為暴雪來得過急過大，電力備載系統無法因應居民受嚴寒及疫情困在家中而大量用電的需求，加上風電(45%發電量)和天然氣火力發電(23%發電量)設備、管線受創頗重，核能發電(10%)設備是在酷寒中最先故障停擺的，其他燃煤、太陽能發電系統完全無法遞補缺口導致供電系統癱瘓。
今天在微信上看到的有關於一位馬金瑜的故事，讓以媛想寫成心得，是因為她的際遇凸顯了兩性、親子、家庭及事業等面向的處理智慧不足；從「超級生命密碼系統」的角度看，以媛覺得馬君的故事其實是靈魂層作用和因果關係的再現吧。
這位馬君是大陸名牌大學畢業，婚前在大型媒體任職首席記者，有14年媒體工作經驗，曾獲亞洲新聞大獎，前途一片光明。2012年與青海的小學教育程度的藏族康巴漢子蜂農札西從相識到結婚僅歷時47天。從此在青海落戶後，協助養蜂養花、生兒育女，並帶領當地婦女產製農特產品，以電子商務做銷售。因為有過去的媒體關係，對這位馬君的愛情故事、扶弱濟貧的作法多所報導並給予正面評價，甚至帶動許多年輕女性嚮往這種挑戰傳統兩性思維，勇於追尋愛情的作風。
辛丑年開春後第一次「全球網路共修課」中太陽盛德導師對於兩岸局勢憂心忡忡，從其嚴肅的態度可以感覺到任何一方若擦槍走火，都有可能讓大家置於萬劫不復的境地，其嚴重性可想而知。可嘆我們檯面的領導人始終挾洋自重，衝撞對岸的底線，讓原本可以有時間逐步融合水到渠成的局勢，變成沒有轉圜餘地，陷自己於險地，也辜負了「讓21世紀是中國人世紀的天意」。
以媛嘗試解讀本次共修課最重要的主旨概念是：將人生和修行的大方向界定清楚，並抓緊大方向去做年初許願，成為訂定目標的依據。有了方向和目標就要在日常生活中運用超碼系統的方法，如法實修。每日、時時，且在分秒間反省自己的起心動念，並以第三者角度檢視是否合於天理。一切以天理為依歸，而不是從人的立場去判斷和決定，因為人外有人、天外有天。人活在天地間，只有天地說的算。
今天是辛丑年初五，春節收假的前一天，去到台北天圓教室和超碼學員一同修習《超級生命密碼》及《源來，富有可以很簡單》，聽取修行實證經驗分享，感覺非常充實。誠如瑛琪營運長所說：一年之計在於春，在開春上班前一天就為自己立下志向，已經為今年的幸福圓滿做好準備。
營運長提到自己可以挑選人生的劇本，還能選擇播出的時段，因為我們就是第一主角，也是編劇。這當然需要積極設定人生定位，並為著目標去營造該有的配套條件和助緣，在過程中一幕幕演出、修正；為著大目標可以用階段性目標或更小的目標去組成，就這樣一步步依照人生定位，認清方向，設定明確目標數字和完成時間，每一小步都圓滿達成，自然邁向人生勝利組的幸福圓滿境。
〈太陽卡〉「修行資糧」提到：即使是高深的修行理論，也要使其能夠在日常生活中活用，透過活用、體悟達到理解，然後轉化為自己的一套正確邏輯觀，深植於靈魂記憶體中，這才是生生世世的資糧。以媛的領悟「超級生命密碼系統」有別於其他身心靈學習團體或宗教系統最顯著的特色是「與生活融合的實踐和實證」。太陽盛德導師傳授的轉念、設定、營造、由果推因、藉假修真等改善或創造生活境的訣竅，自然而然地讓大家將有關於能量、因果、靈魂等的宇宙真理在生活中去實踐。導師經常說：現在的生活境是修行的成績單，這也督促學員們必須經常調整起心動念和行為舉止，務求符合天理以便達到想要的修行結果。像這樣積極地、系統性地要求學員們解行相應，不只是宗教清修的理論鑽研，更能符合在紅塵俗世中追尋身心靈聚合進而成長靈命的修行需求吧。
以媛另外的領悟是：將超碼系統融入生活是一體的兩面。一方面修習超碼的過程就是生活本身，另一方面則是以超碼方式對治某些生活境。以媛常想超碼的方式究竟是甚麼?用愛與感恩為基礎、為出發點，去做任何事情的判斷和抉擇，再透過秒秒GPS、秒秒感恩、秒秒參悟空去調整，來輔助懺悔發願心法、愛與感恩心法、太陽心法等每天必做的步驟一二三功課，或可描述超碼系統的另一個特色吧。
今天去南投竹山拜訪罹患胃癌的同事，太陽公公給了一個好大的豔陽，精神抖擻地從家中出發順利來到竹山同事家。平常都市生活的心法實作經常需要觀想才能和青山綠水大自然相應和。今天難得在戶外看到近在咫尺的阡陌田野，實實在在地在眼前而有久違的欣喜感覺。
路上看到一個視頻，播出大陸一位琵琶及多種古樂器演奏家方錦龍先生的精湛演奏技巧。此人特殊之處在於窮其多年精力在全世界收集失傳的中國古樂器，加以研究複製後再行推廣。來賓問到他是否開班授徒，他的回答是肯定的，但堅持只傳授給有德之人，因此花許多時間觀察和考驗登門求教的人是否通過他德行的考驗，以便符合中國禮樂藝術文化的傳承精神。這讓以媛感佩現在還有人在意德行的培養和實踐。
這幾天趁著年假重新看著太陽盛德導師在不同場合傳達的重要概念，以及以媛過去嘗試解讀後的心得，發覺修行就是不斷地在幾個簡單邏輯觀念中反覆練習，逐步調伏負面習氣，建立正向邏輯思維，增加處理人際關係和事理的智慧，是一種不假外求、自主理性的訓練過程。在紅塵中修行的難處在於我們根深蒂固的習氣及我執會障礙我們的知見，加上生活中各種外境人事物的干擾，使得尚未成熟的修行定性和定見有所動搖，所謂心隨境轉，將原本脆弱的提昇又打回原形。以媛感覺到說到底應該還是對於求道、證道的決心不足，沒有讓自己往「死裡打」嚴以律己，徹底去除我執及習氣，才能止漏和立德雙管齊下，往正向循環。仔細檢視導師規定的每日必做功課，其中練習秒秒感恩、秒秒轉念、秒秒參悟空，每天營造生活的功課，以媛仍然還須努力練習。
今天在偶然機會聽到一段視頻，作者以量子超弦理論中的「觀察者效應」來詮釋「紫薇斗數」。量子論的「觀察者效應」解釋說，當人在觀察一個現象時，因為釋出自己的訊息能量就會影響被觀察對象的量子的變動，亦即量子會隨著觀察者的意念做變化。量子有一種「測不準原理」，當沒有任何外力介入時，量子當下會如何變動沒有人知道，會照得既定或命定的軌道變動吧。但當有觀察者介入時，量子的運動走向會受到觀察者的意念而變化。當人積極、正向、開朗面對人事物時，對方會受到自己思想態度發出的訊息場影響，而有正向的改變。以媛想，這或許就是為何「超級生命密碼系統」的學員們因為修習而改善自己的生活境後，周圍的家人親友都會有好的轉變的原因吧。如果我們秒秒檢視自己所處周遭環境的種種狀態，並以感恩、良善的心態去做互動和抉擇，自然可以充分運用「觀察者效應」去取得秒秒的正向變化。導師常說，人是活的、宇宙是活的、能量是活的，一切都有可能變化，只看我們是否積極面對處理，去做該做的事情並盡力做到位，事情將會逐漸朝正向發展，直到有好的結果為止，這就是自助、人助、天助。檢視至此再一次堅定了以媛對於太陽盛德導師的每日14項功課加上「事師五十頌」、「導師相應法」及「美麗天堂」歌曲等如法實修的必要性和實質功效。別無懸念，做就是了。
台灣的資訊產業中雖有所謂的「電子五哥」、「電子十哥」之稱的業者，但真正擁有消費品牌的廠家不多，如宏碁ACER、華碩ASUS、宏達電HTC者有終端商品在消費市場銷售，其餘業者多為電腦、手機、服務器等產品的組裝廠商，打著客戶的品牌做出口市場銷售。因為這樣的關係，使得台灣的資訊產品早已進入毛三道四的慘況，最後的淨利不到5%，早已看不到未來三年以後的市場在哪裡，公司裏所謂的「新產品」根本不夠創新到可以因應數位經濟時代對於人工智能、區塊鏈、物聯網、數字貨幣等創新應用和商業模式的需求，大部分業者苦無領頭羊指引方向，更遑論形成一個下世代商品的供應鏈體系，讓台灣的資訊產業發展有另一個30年的好光景。
資訊業界曾有人評論華碩對於台灣X86 CPU電腦及服務器的全球市場攻略有卓越貢獻，華碩與英特爾Intel合作無間，所有英特爾針對X86 CPU的新研發晶片都交由華碩做新主機板規格的研發後，才做產品量產。此一合作關係持續20年以上，造就CPU晶片的市場霸權，卻也阻礙了雙方進入其他GPU、FPGA晶片市場，成為後續成長的阻力。據分析華碩未來的隱憂在於它完全掌握了X86 CPU晶片所有製程的技術和生產能量，完全不假手他廠，可謂「肥水不落外人田」，卻也形成孤家寡人的局面，少有合作廠商去做工程研發、生產製造的交流刺激；對於其他種類，如FPGA晶片的專業技術不夠深入，完全無法進入FPGA晶片的衍生創新設計，對於未來5~10年的創新發展應該已經失去市場先機，非常可惜。
春節假期是訪友的好時間。平日用Line或電話溝通有關在「超級生命密碼系統」學習紅塵中身心靈聚合的方法，不如當面了解對方的生活境後，更能對症下藥。因此連續幾天都約了朋友，一方面敘舊，一方面傳達超碼作為心靈雞湯的妙用。
今天約見的朋友年近50歲，服完兵役後就在社會闖蕩，20年換了7個工作，還經常做義工幫忙某些社會團體。換工作的動機是想要藉由轉換跑道體驗不同的工作場合，接觸不同的人和事。究其原因是想要克服自己開不了口說話的閉塞問題，但也因此無法累積人脈關係和工作經驗，始終只在基層工作，難以提升。
太陽盛德導師經常說的這句話「修道如牛毛 成道如牛角」，凸顯修行的事實。自古至今各個宗教系統在各文化體系中推進演化，提供人民一條接軌天地、尋求心靈出路、安身立命的管道。能否真正探得各宗教的真諦，與其所敬奉的上帝、教主、佛祖、神祇等等至高無上的崇拜對象相應，並得到所求的庇蔭和祝福，端看個人修行的次第顯示在「誠於中，形於外，故君子必慎其獨也」的程度。
如果去追蹤基督教(含天主教、基督新教及東正教)、道教、佛教等有獨於一尊的「道統」，我們相對較為熟悉的宗教，被羅馬天主教會封為「聖人、聖女」者在其超過2,000年的宣教歷史中也僅有一萬餘人被封；佛教各宗派的傳世祖師及每一世代被眾人推崇的高僧大德，和信眾人數相比猶如鳳毛麟角；佔我國宗教信徒最多的道教，在歷史上留名的成道者也僅有少數。追究原因，以媛斗膽假設應與各別修行者的根器、因緣及成道的真心和決心有關吧。
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